Kyrkan och världen
Enhet med alla religioner
Kyrkan tror att det finns en kärna av läror och mystisk erfarenhet som är gemensam för alla religioner och som inte kan påstås vara någons speciella egendom.
Öppenhet
Enhet med alla religioner
Liberala Katolska Kyrkan tror att det finns en kärna av läror och mystisk erfarenhet som är gemensam för alla religioner och som inte kan påstås vara någons speciella egendom. Kyrkan är verksam inom kristendomens område och betraktar sig som en klart kristen kyrka, men anser inte desto mindre att de övriga stora världsreligionerna är gudomligt inspirerade och att de alla är utflöden från samma källa, om än olika religioner framhäver olika sidor av samma grundtankar. Somliga aspekter av dessa kan temporärt falla i glömska. Grundlärorna vilar på sitt eget inneboende värde. De utgör den sanna katolska tro som är katolsk emedan den är framställningen av allomfattande principer i naturen.
”Det som vi nu kallar den kristna religionen existerade hos våra förfäder och har inte saknats från människosläktets begynnelse till stunden för Kristi ankomst i köttet från vilken tid den sanna religionen, som redan fanns, började kallas kristen.”
Samma princip innefattas i den välkända förklaringen av S:t Vincent av Lerins: ”Id teneamus quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est: hoc etenim vere proprieque catholicum” – ”Låt oss hålla fast vid det som överallt, alltid och av alla varit trott, ty detta är sannerligen och rätteligen katolskt” (Commonitorium kap. 2:4). Liberala Katolska Kyrkan söker följaktligen inte omvända människor från en religion till en annan.
Utdrag från Liberala Katolska Kyrkans ”Principförklaring och kort Lärosammanfattning”.
Prästerskap
Prästerskapet
Prästerskapet i Liberala Katolska Kyrkan gör inte anspråk på andligt eller världsligt förmyndarskap över dem som ansluter sig till dess verksamhet. Gemensamt med andra kyrkors prästerskap har det Kristi uppdrag att undervisa (Matt 28:18–20) men gör ej anspråk på auktoritet över det enskilda samvetet. Huvudvikten lägges snarare på prästernas uppgifter som förmedlare av de gudomliga sakramenten och förvaltare av Guds mysterier, och de är redo att så långt det är rimligen möjligt stå till tjänst för dem som påkallar deras hjälp.
Liberala Katolska Kyrkan varken förbjuder eller ålägger sina präster att ingå äktenskap. Men den förväntar sig helt naturligt att dess prästerskap, såväl som dess medlemmar, respekterar äktenskapslöftenas helgd, och visar ansvarskänsla i uppträdandet mot andra människor. Kyrkans präster är oavlönade och försörjer sig därför i allmänhet med ett borgerligt yrke vid sidan av sin prästerliga gärning.
Utdrag från Liberala Katolska Kyrkans ”Principförklaring och kort Lärosammanfattning”.
Mystik
Mystik och översinnliga erfarenheter
Inom ramen för sin undervisning innesluter Liberala Katolska Kyrkan allt som är gott och sant på den vetenskapliga kunskapens växande område. Den välkomnar nya studier av människans psyke inkluderande psykologi, översinnligt varseblivande och psykisk forskning.
Den ifrågasätter emellertid allvarligt värdet av sekter och kultformer som grundar sig enbart på sådana studier. Kyrkan tror, att de urgamla bruken för sakramentens förvaltning är grundade på Kristi visdom, och att de därför måste överensstämma med gudomlig ordning och med nödvändighet vara vetenskapliga. Även om ännu endast små försök gjorts att studera grunderna för de förändringar i människans psyke som uppstår till följd av dessa kyrkobruk föreligger stimulerande utvecklingstendenser på detta område.
”Där skådande icke finns, går folket under” (Ordspr 29:18). I varje kyrkas tidiga skede finns alltid klarseende människor som äger förstahandskunskap ifråga om andlig sanning och som därför kan tala med den enda auktoritet, förutom uppenbarelsens, som har värde, nämligen kunskapens. Sådana sanningar kan under alla tider upptäckas, eller bekräftas på nytt, av dem som är andligen utvecklade.
